jueves, 20 de septiembre de 2012

El Panchatantra


Tres cuentos del Panchatantra.
Os he seleccionado tres cuentos para acercarnos a esa obra. Leedlos y ya los comentaremos en clase.
El primero de ellos, Los brahamanes y el león, es uno de los más conocidos y figura en la antología realizada por Jorge L. Borges y Adolfo Bioy Casares " CUENTOS BREVES Y EXTRAORDINARIOS"

Los brahamanes y el león, ilustración de Roxana Escolar


Los brahamanes y el león

En cierto pueblo había cuatro brahmanes que eran amigos. Tres habían alcanzado el confín de cuanto los hombres pueden saber, pero les faltaba cordura. El otro desdeñaba el saber; sólo tenía cordura.
Un día se reunieron. ¿De qué sirven las prendas, dijeron, si no viajamos, si no logramos el favor de los reyes, si no ganamos dinero? Ante todo, viajaremos.
Pero cuando habían recorrido un trecho, dijo el mayor:
- Uno de nosotros, el cuarto, es un simple, que no tiene más que cordura. Sin el saber, con mera cordura, nadie obtiene el favor de los reyes. Por consiguiente, no compartiremos con él nuestras ganancias. Que se vuelva a su casa.
El segundo dijo:
- Mi inteligente amigo, careces de sabiduría. Vuelve a tu casa.
El tercero dijo:
- Ésta no es manera de proceder. Desde chicos hemos jugado juntos. Ven, mi noble amigo. Tú tendrás tu parte en nuestras ganancias.
Siguieron su camino y en un bosque hallaron los huesos de un león. Uno de ellos dijo:
- Buena ocasión para ejercitar nuestros conocimientos. Aquí hay un animal muerto; resucitémoslo.
El primero dijo:
- Sé componer el esqueleto.
El segundo dijo:
- Puedo suministrar la piel, la carne y la sangre.
El tercero dijo:
- Puedo darle vida.
El primero compuso el esqueleto, el segundo suministró la piel, la carne y la sangre. El tercero se disponía a infundir la vida, cuando el hombre cuerdo observó:
- Es un león. Si lo resucitan, nos va a matar a todos.
- Eres muy simple -dijo el otro-. No seré yo el que frustre la labor de la sabiduría.
- En tal caso -respondió el hombre cuerdo- aguarda que me suba a este árbol.
Cuando lo hubo hecho, resucitaron al león; éste se levantó y mató a los tres. El hombre cuerdo esperó que se alejara el león, para bajar del árbol y volver a su casa.


El chacal y el cocodrilo

Érase una vez un pequeño y astuto chacal que muy hambriento rondaba por la orilla del gran río en busca de algún pececillo o cangrejito con que alimentarse.
Pero en el fondo del río vivía un enorme cocodrilo, que también estaba hambriento y que, escondido entre el barro y las cañas, espiaba al chacal en espera de que en cualquier momento diese un paso en falso y cayera al agua para comérselo.

En varias ocasiones a punto estuvo el chacal de meterse precisamente en la boca del cocodrilo, pero valiéndose de su astucia logró salvarse del mortal peligro.

Entonces, temeroso de ser engullido por el feroz cocodrilo, el chacal decidió irse a pescar a otro lugar del río, donde no estuviera bajo la constante amenaza del saurio. Pero éste, muerto de hambre y loco de rabia al ver que se le escapaba tan rico bocado, determinó salir del río e ir en busca de la guarida del chacal para vengarse de él. Y ésa fue su perdición, porque enterado el astuto chacal de que el cocodrilo aguardaba en el interior de su madriguera para comérselo, encendió una enorme hoguera a la entrada hasta que el enemigo, impotente para franquear la barrera de llamas, quedó reducido a un montón de cenizas.

El elemento propio da fuerza y confianza; salirse de él es un riesgo imprudente.


Libro III, cuento IV 

En cierta región de un bosque vivía un león llamado Kharanakhara que corriendo un día hambriento por todas partes no pudo cazar ninguna bestia. A eso de la puesta del sol, llegó a una gran cueva, entró en ella y pensó: «Seguramente que algún animal vendrá a pasar la noche en esta cueva; de modo que me voy a quedar aquí escondido». Estando allí en tal situación, llegó el dueño de la cueva, que era un chacal llamado Adhipuchchha, el cual miró y vio las huellas del pie de un león que había entrado y no salido de la cueva. Entonces pensó: «¡Ah!, perdido estoy; seguramente que aquí dentro hay un león. ¿Qué hago? ¿Cómo he de huir?». Pensando así y sin moverse de la puerta empezó a gritar:
-¡Eh, caverna, ce! -Dicho esto, añadió de nuevo-: Ce, ¿ignoras que tienes un pacto conmigo, según el cual yo te he de hablar al venir de fuera y tú me has de responder? Si no me respondes, pues, me voy a otra gruta.
El león al oír esto pensó: «Sin duda que caverna invita a éste siempre que viene y hoy se calla por temor a mí. Pues se ha dicho esto:

» Voy, pues, a llamarle yo para que entre y me sirva de comida». Habiéndolo pensado así, le llamó. El rugido del león llenó todo el ámbito de la caverna, retumbando en ella cien veces; de tal modo, que puso en fuga hasta las bestias que estaban lejos. El chacal huyó enseguida a todo correr y recitó esta zloka:
Quien procede con cautela vive feliz, y no vive el que obra sin discernimiento. Yo me he hecho viejo viviendo en el bosque, y nunca he oído que una cueva hable.
 



Curso 2012-2013: Breve bienvenida

 CURSO 012-2013
Queridos alumnos y alumnas:
Bienvenidos a este nuevo curso y a esta asignatura con la que yo disfruto tanto y espero que vosotros también.
Como ya os he comentado en clase, en este blog vais a encontrar un poco de todo (apuntes, textos, lecturas complementarias, comentarios...) Me gustaría que participaseis activamente en él y así, en la medida que lo vayáis haciendo, ir sintiéndolo como vuestro. De todos nosotros.

domingo, 20 de mayo de 2012

Examen selectividad: criterios y temas


En atención al autor del comentario de la entrada anterior, copio aquí las directrices que rigen para la próxima prueba PAU de esta asignatura .

 LITERATURA UNIVERSAL
DIRECTRICES  PARA EL CURSO 2011-2012
1.  Características del examen de la PAU
La prueba constará de dos opciones cerradas, de las que deberá escogerse una. Cada una de las opciones
ofrecerá un texto, extraído de las obras propuestas abajo, y vinculado a los núcleos de contenidos establecidos
en el Decreto 102/2008, de 11 de julio (DOCV de 15 de julio).
Los alumnos habrán de responder argumentadamente a  cuatro cuestiones en total. Tres cuestiones estarán
basadas en el análisis del texto propuesto; irán de lo más específico a lo más general, guiarán el comentario,
y podrán versar sobre los siguientes asuntos: tema del  texto, rasgos estéticos y disposición estructural,
inserción del texto en el conjunto de la obra, sentido de la misma, semblanza estética del autor y repercusión
de éste en la historia  literaria... La cuarta cuestión será de carácter teórico y reproducirá literalmente un
epígrafe de los contenidos entre los del tema al que pertenezca el texto propuesto, a excepción del epígrafe
que se corresponda con el texto
   Epígrafes teóricos y lecturas propuestas 
1. LAS LITERATURAS EN LA ANTIGÜEDAD
1.1.  Los poemas homéricos: argumento y características.
1.2. El teatro griego: la tragedia.
1.3. Los grandes poetas latinos: Virgilio, Horacio, Ovidio.
1.4. La Biblia: libros y  repercusión literaria.
Lectura: Sófocles, Edipo rey, Cátedra Base / Edip rei, La Magrana.
2. FORMACIÓN LITERARIA DE LA CONCIENCIA EUROPEA (HACIA EL RENACIMIENTO)
2.1. La épica medieval.
2.2. La poesía de los trovadores.
2.3. El mundo medieval en un libro: Divina comedia.
2.4. El Decamerón y otras colecciones de relatos.
Lectura: Dante, Divina comedia (“El Infierno”, cantos I-VIII), Espasa Calpe / Divina comèdia
(“L’ Infern”, cants I-VIII), Proa.
3. LA ENTRADA EN LA EDAD MODERNA (SIGLOS XVI Y XVII)
3.1. La lírica petrarquista en el Renacimiento y el Barroco.
3.2. Teatro clásico francés.
3.3. El teatro isabelino: Shakespeare.
3.4. Cervantes y los orígenes de la novela moderna.
Lectura: Shakespeare, Hamlet, Espasa Calpe / Hamlet, Vicens Vives.
4. ILUSTRACIÓN, REVOLUCIÓN ROMÁNTICA, CONTESTACIÓN REALISTA
4.1. Ilustración y Neoclasicismo.
4.2. Romanticismo europeo. 4.3. La salida del Romanticismo: la novela realista y naturalista.
Lectura: Flaubert, Madame Bovary, Alianza / Madame Bovary, Proa, Les Eines.
5. CRISIS FINISECULAR Y SIGLO XX: POESÍA Y TEATRO
5.1. Simbolismo y modernidad poética: autores más relevantes.
5.2. El espíritu de la vanguardia: el Surrealismo.
5.3. Reacción contra el teatro clásico: teatro épico y del absurdo.
Lectura: Baudelaire, Las flores del mal (“Spleen e ideal”), Cátedra / Les flors del mal (“Spleen
i ideal”), Edicions 62.
6. LA NOVELA EN EL SIGLO XX
6.1. Renovación narrativa de principios del siglo XX: Kafka, Proust, Joyce, Thomas Mann.
6.2. La novela estadounidense: la “Generación perdida”.
6.3. La narrativa hispanoamericana: el realismo mágico.
Lectura: Kafka, La metamorfosis, Ecir / La metamorfosi, Educaula, Col.lecció Les Eines.
2. Criterios generales de corrección del examen.
En la valoración del ejercicio se tendrá en cuenta:
a) la comprensión lectora en su aplicación al análisis del texto;
b) la información aportada y su personalización;
c) la captación de las relaciones con temas contiguos y de la importancia de la obra en la
historia literaria y cultural;
d) la estructuración de la respuesta;
e) la capacidad de síntesis;
f) la precisión terminológica;
g) la calidad expositiva (coherencia, cohesión, corrección gramatical y ortográfica).
Los errores en la redacción del examen, atendiendo a los anteriores aspectos, supondrán una
disminución gradual en la calificación del ejercicio hasta un máximo de 2 puntos.
3. Recomendación.  
     Los poemas seleccionados de  Baudelaire, Las flores del mal (“Spleen e ideal”), son los siguientes:
 
II. “El albatros”
IV.  “Correspondencias”
X.  “El enemigo”
XVIII.  “El ideal”
XXI. “Himno a la Belleza”
XXII. “Perfume exótico”
XXIX. “Una carroña”
XXXI. “El vampiro”
XXXIV. “El gato”
XLIX.  “El veneno”
LXXV.  “Spleen”
LXXVII. “Spleen”

jueves, 17 de mayo de 2012

Texto para el comentario La metamorfosis


TEXTO
-¿Les molesta a los señores la música? Inmediatamente puede dejar de tocarse.
-Al contrario -dijo el señor de en medio-. ¿No desearía la señorita entrar con nosotros y tocar aquí en la habitación, donde es mucho más cómodo y agradable?
-Naturalmente -exclamó el padre, como si el violinista fuese él mismo.
Los señores regresaron a la habitación y esperaron. Pronto llegó el padre con el atril, la madre con la partitura y la hermana con el violín. La hermana preparó con tranquilidad todo lo necesario para tocar. Los padres, que nunca antes habían alquilado habitaciones, y por ello exageraban la amabilidad con los huéspedes, no se atrevían a sentarse en sus propias sillas; el padre se apoyó en la puerta, con la mano derecha colocada entre dos botones de la librea abrochada; a la madre le fue ofrecida una silla por uno de los señores y, como la dejó en el lugar en el que, por casualidad, la había colocado el señor, permanecía sentada en un rincón apartado.
La hermana empezó a tocar; el padre y la madre, cada uno desde su lugar, seguían con atención los movimientos de sus manos; Gregorio, atraído por la música, había avanzado un poco hacia delante y ya tenía la cabeza en el cuarto de estar. Ya apenas se extrañaba de que en los últimos tiempos no tenía consideración con los demás; antes estaba orgulloso de tener esa consideración y, precisamente ahora, hubiese tenido mayor motivo para esconderse, porque, como consecuencia del polvo que reinaba en su habitación, y que volaba por todas partes al menor movimiento, él mismo estaba también lleno de polvo. Sobre su espalda y sus costados arrastraba consigo por todas partes hilos, pelos, restos de comida... Su indiferencia hacia todo era demasiado grande como para tumbarse sobre su espalda y restregarse contra la alfombra, tal como hacía antes varias veces al día. Y, a pesar de este estado, no sentía vergüenza alguna de avanzar por el suelo impecable del comedor.
Por otra parte, nadie le prestaba atención. La familia estaba completamente absorta en la música del violín; por el contrario, los huéspedes, que al principio, con las manos en los bolsillos, se habían colocado demasiado cerca detrás del atril de la hermana, de forma que podrían haber leído la partitura, lo cual sin duda tenía que estorbar a la hermana, hablando a media voz, con las cabezas inclinadas, se retiraron pronto hacia la ventana, donde permanecieron observados por el padre con preocupación. Realmente daba a todas luces la impresión de que habían sido decepcionados en su suposición de escuchar una pieza bella o divertida al violín, de que estaban hartos de la función y sólo permitían que se les molestase por amabilidad. Especialmente la forma en que echaban a lo alto el humo de los cigarrillos por la boca y por la nariz denotaba gran nerviosismo. Y, sin embargo, la hermana tocaba tan bien... Su rostro estaba inclinado hacia un lado, atenta y tristemente seguían sus ojos las notas del pentagrama. Gregorio avanzó un poco más y mantenía la cabeza pegada al suelo para, quizá, poder encontrar sus miradas. ¿Es que era ya una bestia a la que le emocionaba la música?
  1. Resume el fragmento, contextualízalo y explica a partir de él  la evolución de Gregorio Samsa, su entorno y su familia a lo largo de la obra.
  2. Analiza el punto de vista narrativo y el marco espacio-temporal de la obra.
  3. Interpretaciones de la obra. Su influencia

viernes, 11 de mayo de 2012

Elisa, otra de las buenas, para empezar el finde relajada



http://www.youtube.com/watch?v=3nso4jFkUeA
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo aqui!
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo pa ti!
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar... yeah
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo pa\' ti!!

Un niño nace, de hambre muere
y por dinero vende el cuerpo las mujeres.
Un hombre cae, su madre llora
y to\' mi barrio esta en miseria por la droga.
veo la candela en una pipa de Crack
y el que la sostiene es un menor de edad
esto debe cambiar
esto debe parar.

No puede seguir.. no puede segir asi
Guerra en el norte guerra en el sur
no puede seguir.. no puede segir asi
Guerra en el norte guerra en el sur
no puede seguir.. no puede segir asi
Wooo no no.... wooo no no... uhyoo.. uhyoo
yeah ya...

Ataca el policia nuevamente,
La victima, seguro un inocente,
la prensa dice que es un delincuente
y no es asi por yo estuve alli
Ataca el policia nuevamente,(hey)
La victima, seguro un inocente,
la prensa dice que es un delincuente
y no, no es asi por que yo estuve alli.

love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo pa ti!
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo pa ti!
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar (hey)
love and unity for my comunity
esto es lo que vengo a cantar yo pa\' ti!!

Camina un niño tranquilo por la vereda,
nunca se espera una balacera,
riña callejera,
el dolor es fuerte cuando la bala ya pega,
y su madre en la casa lo espera,
el tiempo es corto cuando el alma se despega,
cuando los sueños se quedan en sueño,
por culpa de otro de tu vida se hacen dueño,
solo te queda la esperanza de descansar en Paz,
en Paz yeah.

Guerra en el norte guerra en el sur
no puede seguir.. no puede segir asi
Guerra en el norte guerra en el sur
no puede seguir.. no puede segir asi.. Noooooo
no no no woo.yeah

Yo digo:
No, no more blood on the streets
no more blood
no mas polvora en los cuerpos
no more
no mas sangres en las calles
no more, yeah ya.

Baja tu arma y deja ya de disparar
que vas directo hacia tu propio funeral
baja tu arma y deja ya de disparar
espera un momento, tu vida tiene que cambiar.

Yo digo:
No, no more blood on the streets
no more blood
no mas polvora en los cuerpos
no more
no mas sangres en las calles
no more, yeah.

Yo digo:
No, no more blood on the streets
no more blood
no mas polvora en los cuerpos
no more
no mas sangres en las calles
no more, yeah ya.

lunes, 7 de mayo de 2012

La renovación de la novela en el siglo XX. Principales narradores

Podéis descargaros los apuntes (resumidos) sobre La renovacíón  narrativa del XX aquí:
http://www.slideshare.net/elioelisa/la-renovacin-de-la-novela-en-el-siglo-xx

Y en la siguiente dirección tenéis los materiales aportados por el coordinador de la signatura para preparar La metamorfosis :
http://www.slideshare.net/elihernan/pdf-kafka